Η Πρωτοβουλία Τοπικής Ανάπτυξης Φιλίππων, δημιουργήθηκε από πολίτες για να διεκδικήσει για την περιοχή των Φιλίππων, τη δημιουργία ενός δήμου, του Δήμου Φιλίππων, που να πληροί όλα εκείνα τα κριτήρια που θα εμβαθύνουν τη δημοκρατία και ταυτόχρονα θα δίνουν προοπτικές ισχυρής ανάπτυξης του τόπου μας.

Σάββατο, 22 Σεπτεμβρίου 2018

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ ΣΤΟΥΣ ΦΙΛΙΠΠΟΥΣ. 22 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 1498. ΓΕΝΝΙΕΤΑΙ Ο << ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΙΑΦΩΤΙΣΤΗΣ ΤΗΣ ΓΡΑΦΗΣ>> ΙΩΑΝΝΗΣ ΖΥΓΟΜΑΛΑΣ. Η ΣΧΕΣΗ ΤΟΥ ΜΕ ΤΟΥΣ ΦΙΛΙΠΠΟΥΣ.




   22 Σεπτεμβρίου του 1498. Γεννιέται ένας από τους μεγαλύτερους φιλολόγους και πνευματικούς ανθρώπους την εποχής του ( στο χώρο της τότε Οθωμανικής αυτοκρατορίας ), ο Ιωάννης Ζυγομαλάς. Γόνος γνωστής οικογένειας από την Αργολίδα (το αρχικό όνομά της ήταν Σαγομαλάς), η οποία είναι γνωστή για τις υπηρεσίες της προς τον φράγκο φεουδάρχη του Άργους Guy d'Enghien. Ο ίδιος γεννήθηκε το 1498 στο Ναύπλιο και μαθήτευσε κοντά στον Αρσένιο Αποστόλιο, ο οποίος του δίδαξε τα κλασικά γράμματα και την αρχαία ελληνική γλώσσα και παιδεία. Συνέχισε τις σπουδές του και στο πανεπιστήμιο της Πάδουας, όπου διδάχθηκε και τα λατινικά, κοντά στον Giovanni Foresto. Επέστρεψε στο Ναύπλιο και εργάσθηκε ως εκκλησιαστικός ρήτωρ στην εκεί μητρόπολη, δίδασκε επίσης αρχαία ελληνικά και άσκησε τα καθήκοντα του νοταρίου.
Το 1549 μετακόμισε χωρίς την οικογένεια στην Αδριανούπολη, προσκεκλημένος του τότε μητροπολίτη Ιωάσαφ, για να διδάξει και εκεί τα ελληνικά. Όταν ο Ιωάσαφ χειροτονήθηκε Οικουμενικός Πατριάρχης, ο Ιωάννης τον ακολούθησε στην Κωνσταντινούπολη. Η υπόλοιπη οικογένεια μετακόμισε εκεί γύρω στο 1555. Ο Ιωάννης ανέλαβε το αξίωμα (οφφίκιον) του «Μεγάλου Ρήτορος του Πατριαρχείου» και το 1576 χειροθετήθηκε από τον Πατριάρχη Ιερεμία Β΄ τον Τρανό «Μέγας Ερμηνευτής των Γραφών»

Παρασκευή, 21 Σεπτεμβρίου 2018

ΟΙ ΚΡΗΝΙΔΕΣ ΑΛΛΟΤΕ ΚΑΙ ΤΩΡΑ. ΤΑ ΚΡΥΑ ΝΕΡΑ ΤΟ 1956 ΚΑΙ ΤΩΡΑ, 2018.




        Είναι ένα από τα πιο χαρακτηριστικά μέρη των Κρηνίδων. τόσο οι πηγές τους, όσο και τα δύο ( 2 ) πλατάνια ( παλαιότερα, τρία , δίνουν μία ξεχωριστή ομορφιά στο χώρο. Αν κανείς αναλογιστεί πως και η θέα της πεδιάδος των Φιλίππων είναι εξαιρετική, καταλαβαίνει αμέσως την αξία της τοποθεσίας. Πολλές είναι οι αλλαγές που έχουν γίνει, όλα αυτά τα χρόνια, στη θέση Κρύα νερά. Μέχρι το 1912 δεν έχουμε σαφή εικόνα για το πώς ακριβώς ήταν τα κρύα νερά. Όχι το φυσικό τοπίο, αλλά οι ανθρώπινες παρεμβάσεις. Το πιο πιθανό, από μαρτυρίες ανθρώπων μεγάλων σε ηλικία, είναι να μην είχαν κάνει καμία υποδομή, απλά οδηγούσαν το νερό στο Μεγάλο Ρέμα των Κρηνίδων. στην πορεία του όμως περνούσε από τα φυτώρια και τους μπαξέδες, πάνω από το γήπεδο του Κεραυνού. Όταν ήρθαν οι πρόσφυγες κατασκεύασαν ένα γυαλάκι, προκειμένου να ποτίζουν τα ζώα τους.  Στην τελευταία βουλγαρική κατοχή, κατασκευάστηκε ( από τους Βούλγαρους ) κανάλι που οδηγούσε τα νερά σε μία βρύση η οποία ήταν κοντά στο σημερινό ηρώο! Μετά την απελευθέρωση και με τα χρήματα του σχεδίου Μάρσαλ. Κατασκευάστηκε και το δεύτερο γυαλάκι όπως επίσης μία δεξαμενή νερού. Δηλαδή απέκτησε την εικόνα που είχε και μέχρι πριν από λίγα χρόνια!

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ ΣΤΟΥΣ ΦΙΛΙΠΠΟΥΣ. 21 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 1944. ΤΟ ΛΑΪΚΟ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟ ΤΟΥ Ε.Α.Μ ΣΤΙΣ ΚΡΗΝΙΔΕΣ ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΕΙ ΣΕ ΘΑΝΑΤΟ ΜΙΑ ΝΕΑΡΗ ΧΗΡΑ, ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ ΤΗΣ ΑΛΒΑΝΙΑΣ, ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΕΘΕΡΑ ΤΗΣ ΕΠΕΙΔΗ ΑΡΝΗΘΗΚΑΝ ΝΑ ΔΩΣΟΥΝ ΕΝΑ ΒΟΥΒΑΛΙ ΓΙΑ ΤΑ ΣΥΣΣΙΤΙΑ. Η ΠΟΙΝΗ ΔΕΝ ΘΑ ΕΚΤΕΛΕΣΤΕΙ ΟΤΑΝ ΚΑΤΑΛΑΒΟΥΝ ΠΩΣ Ο ΠΑΤΕΡΑΣ ΤΗΣ ΝΕΑΡΗΣ ΧΗΡΑΣ ΕΙΝΑΙ ΑΡΙΣΤΕΡΟΣ.



   21 Σεπτεμβρίου του 1944. Η Ανατολική Μακεδονία ( και όχι μόνο ) είναι υπό την εξουσία του Ε.Α.Μ., καθώς οι Βουλγαρικές δυνάμεις κατοχής έχουν εγκαταλείψει τα Ελληνικά εδάφη, μόλις λίγες ημέρες νωρίτερα. Στις Κρηνίδες η διοίκηση του Ε.Α.Μ. στήνει συσσίτια καθώς η πείνα θερίζει τον κόσμο. Τα συσσίτια γίνονται από κατασχέσεις ζώων των ίδιων των κατοίκων, όσων μία επιτροπή θεωρούσε πως <<περίσσευαν>>.  Ένας άνδρας από μια τέτοια επιτροπή, ο << Μ >>, πήγε να κατασχέσει τι βουβάλι μια νεαρής χήρας με δύο ορφανά παιδιά. Η νεαρή χήρα και η πεθερά της αρνήθηκαν να δώσουν το βουβάλι, και έτσι οι δύο γυναίκες οδηγήθηκαν στο λαϊκό δικαστήριο το οποίο, υπό την προεδρία του << Τ >>,  επέβαλε την ποινή του θανάτου στις δύο γυναίκες. Η ποινή δεν εκτελέστηκε όταν ένας από τους πιο γνωστούς κομμουνιστές των Κρηνίδων, ο << Π >>,  ενημέρωσε τη διοίκηση του Ε.Α.Μ., πως ο πατέρας της νεαρής γυναίκας ήταν αριστερός, όπως και ο σύζυγός της που είχε σκοτωθεί στο Αλβανικό μέτωπο. Η νεαρή χήρα ονομάζονταν Αναστασία Σαββίδου και η πεθερά της Συμέλα Σαββίδου.  Από τους 155 άνδρες που έφυγαν για το Αλβανικό μέτωπο, μόνο ο άνδρας της δεν είχε επιστρέψει, ο Αθανάσιος Σαββίδης. Το 1940, που είδε για τελευταία φορά τον άνδρα της, η νεαρή γυναίκα, ήταν μόλις 21 ετών, ενώ όταν κατάλαβαν πως είχε σκοτωθεί ( το πτώμα του Αθανασίου Σαββίδη δεν βρέθηκε ποτέ ) ο σύζυγός της, 22. Έτσι,  η νεαρή μητέρα και η πεθερά της έμειναν μόνες μέσα στη κατοχή να μεγαλώσουν τα δύο παιδιά που είχε αφήσει πίσω του ο Αθανάσιος Σαββίδης. Το 1940, όταν έφυγε για το μέτωπο, ο μεγάλος, ο Σάββας, ήταν 2,5 ετών και ο μικρός, ο Ιωακείμ, 1,5! Οι δύο γυναίκες κατάφεραν, με την συνδρομή του πατέρα της νεαρής μάνας, να επιβιώσουν τόσο οι ίδιες, όσο και τα μωρά, κατά τη διάρκεια της Βουλγαρικής κατοχής ( δίνω τα πλήρη ονόματα της οικογένειας, ενώ συνήθως γράφω τα αρχικά τους, καθώς πρόκειται για τη γιαγιά και την προγιαγιά μου, οπότε άδεια πήρα απ΄ ευθείας από τον εαυτό μου ).

Πέμπτη, 20 Σεπτεμβρίου 2018

ΟΙ ΚΡΗΝΙΔΕΣ ΑΛΛΟΤΕ ΚΑΙ ΤΩΡΑ. 1911 – 2018. Ο ΤΟΥΡΚΙΚΟΣ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΟΣ ΣΤΑΘΜΟΣ ΚΡΗΝΙΔΩΝ.



       

Υπήρχε στις Κρηνίδες, επί τουρκοκρατίας, αστυνομικός σταθμός; Η απάντηση είναι, ναι! Μάλιστα, το 1911 ξεκίνησε να χτιστεί ένα καινούργιο κτήριο το οποίο θα στέγασε τον Τουρκικό αστυνομικό σταθμό Κρηνίδων! όπως μπορείτε να δείτε στην φωτογραφία του 1911 που δημοσιεύουμε σήμερα, λίγο μετά από το ξεκίνημα των εργασιών ανεγέρσεως, βρέθηκε ένα ρωμαϊκός ή βυζαντινός τάφος, ακριβώς στον χώρο που χτιζόταν το κτήριο της αστυνομίας. Η φωτογραφία είναι από τη Γαλλική Αρχαιολογική Σχολή Αθηνών η οποία ήδη είχε ξεκινήσει κάποιες εργασίες, πριν από το 1914. Αν παρατηρήσετε τη φωτογραφία προσεκτικά, θα καταλάβετε πως ο τάφος που βρέθηκε ήταν παιδικός! Ο, Τούρκος, αστυνόμος των Κρηνίδων, με έναν, προφανώς, κάτοικο του οικισμού, ποζάρουν στους Γάλλους αρχαιολόγους. Δεν γνωρίζω την εξέλιξη της ιστορίας, αν δηλαδή ο αστυνομικός σταθμός Κρηνίδων, λειτούργησε κανονικά, ή  αν οι αρχαιολόγοι σταμάτησαν τις εργασίες.  Όπως μπορούμε να δούμε στην φωτογραφία και το σημείο όπου ξεκίνησε η κατασκευή του, ήταν κάπου κοντά στου Αφεσιάδη ή ακόμα πιο σωστά, εκεί που σήμερα είναι το corner, αν κανείς δει την πλευρά όπου φαίνεται ο πύργος της ακρόπολης! Την ίδια χρονιά χαράχτηκε ο νέος ( νέος τότε ) δρόμος που ένωνε την Καβάλλα με τη Δράμα.

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ ΣΤΟΥΣ ΦΙΛΙΠΠΟΥΣ. 20 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 1960. ΕΙΠΩΘΗΚΕ ΕΝΑ ΑΠΟ ΤΑ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΑ ΨΕΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΚΡΗΝΙΔΩΝ. Ο ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ, Η ΑΛΙΚΗ ΒΟΥΓΙΟΥΚΛΑΚΗ ΚΑΙ Ο ΑΓΡΑΜΜΑΤΟΣ ΧΩΡΙΚΟΣ!


   
20 Σεπτεμβρίου του 1960. Ένα από τα μεγαλύτερα και πιο εντυπωσιακά ψέματα θα ειπωθεί στις Κρηνίδες. Ένα ψέμα που εμπλέκει τον βασιλιά Κωνσταντίνο, την Αλίκη Βουγιουκλάκη και τις Κρηνίδες. Ο Σ. Γ. υπήρξε ένας από τους μεγαλύτερους ψεύτες που έζησαν, στα νεότερα χρόνια, όχι μόνο στις Κρηνίδες, αλλά στην ευρύτερη περιοχή των Φιλίππων. Ακροδεξιών αντιλήψεων και ρουφιάνος της χούντας αργότερα, έμπλεκε τα ψέματά του με την φασιστική ιδεολογία του, όχι όμως ως απότοκο μιας καθαρής αίσθησης των πραγμάτων αλλά ως μια νεφελώδη, αήδητη, πραγματικότητα. Για παράδειγμα, ενώ λάτρευε τον ( πρίγκιπα τότε ) Κωνσταντίνο, ταυτόχρονα λάτρευε και υπηρετούσε τη χούντα που ήταν η αιτία να φύγει από την Ελλάδα. Ήταν, δηλαδή, και χουντικός και βασιλικός! Ο Σ. Γ. λοιπον, για να αρχίσουμε την εξιστόρηση του ψέματος, στις 20 Σεπτεμβρίου του 1960 βρισκόταν στην Αθήνα. Είναι υπό αμφισβήτηση αν όντως ήταν εκεί, όπως και υπό αμφισβήτηση είναι αν πήγε ποτέ στην Αθήνα! Παρ’ όλα αυτά ο Σ. Γ. διατηρούσε ερωτικό δεσμό με την Αλίκη Βουγιουκλάκη! Μπορεί ποτέ να μην πήγε στην Αθήνα, αλλά αυτό δεν έπαιζε κανέναν απολύτως ρόλο, είχε σχέση με την Αλίκη Βουγιουκλάκη. Έτσι το φαντάστηκε, έτσι ήταν! Εφόσον είχε ερωτική σχέση με την Αλίκη Βουγιουκλάκη, ήταν και αντίζηλος του πρίγκιπα Κωνσταντίνου, αν πιστέψουμε τα κουτσομπολιά της εποχής εκείνης! Ας κρατήσουμε το στοιχείο αυτό διότι θα μας χρειαστεί στη συνέχεια. Ο Σ. Γ. λοιπόν, βρισκόταν στην Αθήνα και συγκεκριμένα περπατούμε στην Ομόνοια, όπου κάποια στιγμή κάποιος του χτυπά φιλικά την πλάτη. Ήταν ο πρίγκιπας Κωνσταντίνος ο οποίος του είπε με τόνο λυπημένο : << που είσαι ρε Γ…., χαθήκαμε! Δεν περνάς και από τα ανάκτορα άλλο, να πιούμε έναν  καφέ και να τα πούμε>>.

Τετάρτη, 19 Σεπτεμβρίου 2018

ΤΟ ΔΟΞΑΤΟ ΑΛΛΟΤΕ ΚΑΙ ΤΩΡΑ. Η ΠΕΤΡΟΧΤΙΣΤΗ ΓΕΦΥΡΑ. 1936 – 2018.



       
Είναι από τις λίγες αλλαγές που έγιναν στο Δοξάτο, η οποία δεν οφείλεται σε κάποια καταστροφή από τους Βούλγαρους! Τρείς φορές έκαψαν τον οικισμό οι Βούλγαροι, εκτελέσεις, ταπεινώσεις, από όλα είχε το πρόγραμμα ή το μενού, αν προτιμάτε αυτή την έκφραση. Συνέπεια όλων των παραπάνω είναι πως όταν ανακαλύψουμε μια σημαντική αλλαγή που έγινε τα τελευταία 100 χρόνια στην κωμόπολη, κατ’  ευθείαν το μυαλό μας να πηγαίνει στους Βούλγαρους! Αυτή τη φορά δεν είναι έτσι. Στη φωτογραφία του 1936 παρατηρούμε μια ομάδα νεαρών ανδρών να κάθονται πάνω σε ένα μικρό πετρόχτιστο γεφύρι. Δεν είναι δύσκολο να καταλάβουμε την ακριβή τοποθεσία του γεφυριού, καθώς από πίσω τους, υπάρχει το δημοτικό σχολείο του Δοξάτου. Άρα το ένα βασικό πρόβλημα, που θα μπορούσαμε να έχουμε, έχει λυθεί πριν καν, καλά καλά , υπάρξει. Το γεφύρι δεν υπάρχει σήμερα και το δεύτερο πρόβλημα που συναντάμε

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ ΣΤΟΥΣ ΦΙΛΙΠΠΟΥΣ. 19 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 1526. ΓΕΝΝΙΕΤΑΙ Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΤΗΣ ΚΑΙ ΛΑΤΡΗΣ ΤΩΝ ΦΙΛΙΠΠΩΝ, MARTIN CRUSIUS.


    
19 Σεπτεμβρίου του 1526. Γεννιέται στην Γκρέμπερν της Βυρτεμβέργης, ο μεγάλος ευρωπαίος φιλόσοφος και φιλέλληνας, Martin Crusius ή Μαρτίνος Κρούσιος, όπως είναι γνωστός στην Ελλάδα. Ο Μαρτίνος Κρούσιος σε ένα από τα ταξίδια του, στην Οθωμανοκρατούμενη Ελλάδα και στους Φιλίππους, όχι μόνο αναφέρει πως υπάρχει χριστιανικός πληθυσμός στην περιοχή, αλλά μας δίνει και το όνομα του Γαβριήλ Καλλωνά, με καταγωγή από τη Κόρινθο, ο οποίος ήταν ιερέας της περιοχής. η επίσκεψη του Μαρτίνου Κρούσιου στους Φιλίππους πραγματοποιήθηκε στο τέλος του 16ου αιώνα, μεταξύ του 1580 -1595. Αυτά που βλέπει και καταγράφει, ο μεγάλος ευρωπαίος ουμανιστής φιλόσοφος, έρχονται να ανατρέψουν τα παραμύθια της αρχαιολογικής υπηρεσίας της Καβάλας, περί ερήμωσης των Φιλίππων. Έχουμε πει ( και αναλαμβάνω πλήρως την ευθύνη των λόγων μου ), πως αυτά που προσπαθούν να μας πλασάρουν από την εφορία αρχαιοτήτων της Καβάλας είναι όλα, μα όλα ψέματα! Είναι παραμυθάκια τα οποία είτε τα έβγαλαν από τα αμόρφωτα μυαλά τους, είτε κάποια συμφέροντα θέλουν να εξυπηρετήσουν! Αν κάποιος από αυτούς, και κυρίως η κ. Κουκούλη, ίσως η γυναίκα που άλλαξε όπως της άρεσε την ιστορία των Φιλίππων, όσο κανείς άλλος, ας μας πει ξεκάθαρα αν θεωρεί τον εαυτό του επαρκέστερο του Μαρτίνου Κρούσιου. Ο ουμανιστής φιλόσοφος και καθηγητής πανεπιστημίων, όχι μόνο μας αναφέρει την ύπαρξη χριστιανικού πληθυσμού στους Φιλίππους, αλλά μας δίνει και το όνομα ενός από τους ιερείς τους! Το όνομα του ιερέα είναι Γαβριήλ Καλλωνά και η καταγωγή του ήταν από την Κόρινθο. Προφανώς για την κ. Κουκούλη, ο Μαρτίνος Κρούσιος, ήταν ένας άθλιος ψεύτης, ο οποίος είχε συνεννοηθεί μαζί μου και έγραψε ανακρίβειες για να ικανοποιήσει τον δικό μου τοπικισμό! Προσωπική μου άποψη είναι πως όλοι αυτοί οι ψευτοεπιστήμονες δεν έχουν ιδέα για την επίσκεψη του Μαρτίνου Κρούσιου στους Φιλίππους για τον απλούστατο λόγο πως είναι παντελώς αμόρφωτοι! Διότι αν γνωρίζουν για αυτήν την επίσκεψη ( αλλά και για τις υπόλοιπες, άλλων μεγάλων ευρωπαίων φιλοσόφων ), πως δικαιολογούν το γεγονός πως όχι μόνο έγραψαν στα παλαιότερα των υποδημάτων τους τις καταγραφές του, αλλά και το λόγο πως τα θεώρησαν αναξιόλογα;